曾国藩从政为官方略(doc 39页)
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第一讲、把脉时代“变局”,营造发展舞台
第二讲、执理不移,遇事敢争
第三讲、大业凭众人智慧而完成(上)
第四讲、大业凭众人智慧而完成(下)
第五讲、曾国藩事上司之法
第六讲、英雄援手,大事易成
第七讲、立人达人之道
第八讲、高官为政,务持大体
第九讲、成大事者以人才为本
第十讲、曾国藩的用人艺术之一
第十一讲、用人者应该把握好的三大手段
第十二讲、成功用人的关键环节——充分发挥人才的特长
第十三讲、不可泄了沉毅之气
第十四讲、曾国藩的为政艺术之一:保持一颗清醒的头脑、
第十五讲、曾国藩的为政艺术之二:领导者贵在有战略头脑、
第十六讲、处理好与家人的关系
第十七讲、处理好与家人的关系
第十八讲、良好的品性是成功的前提
曾国藩从政为官方略内容简介:
任何想有作为的人,都必须顺应时代的发展,听从时代的召唤。如果墨守成规,拘泥旧的体制束缚,就难以成功。曾国藩在京时以理学家自居,理学讲孝道。按礼制的规定,曾国藩无论时局发生什么变化,他都应该在家乡为母亲守丧3年。但儒家礼法也有变通的办法,即当确实需要时,为官者可以不必等到守丧期满就去任职,这被称为“夺情”。后世这种“移孝作忠”的事虽屡见不鲜,但当事人仍要遭到士人的白眼。明代宰相张居正的“夺情”,曾引起朝政的大波澜,以至于张居正成为言官们攻讦的对象。清代康熙时期,大学士李光地也有一次“夺情”,时人也争相攻击他,并说这是李光地的平生三大耻之一。因此,当曾国藩最初接到湖南巡抚张亮基请他出山时,他委婉坚拒。当咸丰帝的朱谕诏示他时,他也三缄其口。为什么?这就是礼制的限制。
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