曾仕强著作《管理大道》(doc 67页)
所属分类:经营管理
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第1篇、绪言
第1章、趁早研究管理哲学以求安身立命
第2章、中国管理哲学的优越性
第3章、对于建构中国管理模式的几点建议
第4章、中国式管理应有的特质
第2篇中国管理哲学大要——“大学之道”的现代诠解
第1章、《大学》经文
第2章、《大学》传文
第3章、中国管理哲学的精义
第4章、中国管理哲学的包容性
第5章、立业在修齐治平中的地位
第3篇、中国管理哲学的实际应用
第1章、管理的意义在修已安人
第2章、管理人最终目的在安人
第3章、管理的有效力量是感应
第4章、管理的根本精神在中道
第5章、管理的最佳原则是“情、理法”
第6章、管理的基本方法是“经权法”
第7章、管理应该发挥象棋的十二特色
第8章、管理的最高境界在“无为而治”
第4篇、结语
第1章、从中西文化的根本差异看管理的最终目的
第2章、由“管人”而“理人”到“安人”
第3章、孟子的感应四律
第4章、守经达变才是管理的正道
第5章、管理是扩情的历程
曾仕强著作《管理大道》内容摘要:
对于建构中国管理模式的几点建议:
美国管理大师杜鲁克(Peter F. Drucker)一再强调:管理是以文化为转移的,并且受其社会的价值、传统与习俗的支配。近年来日本人证实了“管理越能配合一个社会的传统、价值与信念,则其成效越大”的法则;新加坡的良好表现,使我们增强了“中国人也会守法守纪,也能够合作团结,也可能以自己所属的团体为荣”的信心。
同时,台湾地区企业主持人,也经常听到类似的劝告:这是中国人的企业,应该有中国人的管理方式。
中国式管理,原本不需要,也不必要具有统一的模式。因为中国人喜欢“各有一套”,谁也不肯承认“我这一套是跟某人学来的”。因为我们最懂得管理的特性,必须因时、因地而制宜,根本不可能有一套放之四海而皆准的管理模式。
然而,管理本来就是大同小异的过程。就其“小异”而言,管理确属各有一套。就其“大同”来看,则中国式管理,仍然有其模式,否则何以肯定“如此、如此”便是中国式管理?所以建构中国管理模式,显然相当重要,而且确实必要。为求把握时间,以免旷废时光;集中力量,俾能彼此帮助,仅提供六点建议,藉供参考。
(一)请确立“固有传统”、“西洋精华”、“自我创造”三结合的建构取向。
中华文化在某些方面超越西方,若是为了生存保国,降格以求助于西方,对于中国及西方国家而言,都不是一件好事。这是罗素(Bertrand Russell)在其所着“中国问题”一书中,所说的几句话。面对当今“过份偏重科学主义、滥用民主制度”,而呈现许多病态的现实世界,更令人觉得历久弥新。
德国哲学家海德格(M. Heidegger)认为:“传统使我们自由。”传统不但不会使我们成为过去的奴隶,而且使我们得到和传统交谈的机会。没有传统的民族,不幸就缺乏这种自由,也得不到这种乐趣。
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